Todos tus muertos: una recorrida por la historia y la cultura en el Cementerio Municipal

Las puertas del Cementerio Municipal abren para una caminata guiada que transita los rincones del necrópolis. En él conviven hombres y mujeres con historias, logros y reconocimientos dispares, pero que comparten el descanso eterno.

Nacidos para amarse,
formando con cariño un ejemplar hogar,
fue templo de virtudes y orgullo de sus hijos
a su memoria, unidos, levantan este altar.
Epitafio de Juan Manuel Jordan a su amada Modesta García.

Sábado por la tarde-noche, el cementerio municipal de Luján se vuelve a convertir en una atracción turística para vecinos y vecinas. La hora de la recorrida puede despertar falsas expectativas, pero no se trata de un recorrido de mitos y misterios, ni de historias de terror, la aclaración pertinente es hecha desde el principio, sino una recorrida por la historia, la cultura y la arquitectura por el área N° 1 del camposanto local.

La convocatoria sorprende a los organizadores. La entrada de French y Rodolfo Moreno estaba repleta de personas que, a las 19.30, esperaban con ansias en las escalinatas. De los dos costados hay un total de ocho lloronas que reciben a las y los visitantes.

Una vez en el pórtico; el cual fue construido por Viktor Sulčič, el mismo que construyó la emblemática Bombonera; Jesús Binetti, historiador local, cuenta sobre ritos fúnebres que datan de hace 10 mil años y marcaron la cultura de las diferentes sociedades.

Desde el cristianismo los cementerios cobraron vigencia. Al principio, había que esperar que los cuerpos se descompongan para luego llevar los huesos a las iglesias de Luján, donde descansaban los restos de las personas.

Las reformas rivadavianas implementaron las primeras políticas sanitarias que recomendaron alejar los cuerpos de los lugares poblados. En 1823, Luján tuvo su primer cementerio. De localización incierta, se estima que estuvo ubicado pasando la ex cancha de la Liga. Por problemas de infraestructura, se construyó otro en el barrio San Bernardo donde está la toma de agua de la Cooperativa Eléctrica.

Finalmente, en 1853, se construyó el actual cementerio municipal. Tres años después, se inauguró y comenzó a recoger la historia de quienes pisaron el suelo lujanense y hoy descansan en ese camposanto.

El siglo XIX es el momento de las grandes bóvedas impulsadas por las ideas de la Argentina moderna y una sociedad aspiracional, donde, hasta después de muerte, se intentaba mostrar la riqueza y éxito obtenido en vida.

La primera parada del recorrido es la tumba de Casilda Lasa, una de las fundadoras del Hospital Nuestra Señora de Luján en el siglo XX. La segunda tumba es la de Domingo Fernández Beschtedt, quien fuera médico de Juan Manuel de Rosas, y tuvo un linaje de renombre en Luján.

Beschtedt es el primer dueño del Castillo Naveira y con la misma piedra que construyó esa referencia de la arquitectura lujanense creó parte de la tumba donde descansa toda su familia. A su lado, yace su hijo, Fernán Félix de Amador, que adoptó el seudónimo luego de un viaje a Europa y que hacen referencia a Fernán por Fernández, Félix por su estado de ánimo y Amador porque su arte desplegaba amor.

Otros terratenientes también descansan en las bóvedas privadas del cementerio. Uno de ellos es Juan De la Cruz Casas. Un productor ganadero propietario de terrenos desde el barrio Sarmiento hasta la Cañada de Arias y último Juez de Paz (ex figura del intendente municipal).

El día empieza a caer, las linternas se encienden y los mosquitos aparecen. En la tumba de Jean Roques poco se logra ver. El guía recuerda que fue el constructor de la primera Estación de Ferrocarril de Luján. Con estilo inglés, un techo a dos aguas, aún se pueden ver partes de ellas frente a la calle Sparapani del barrio El Trébol.

Cuenta la leyenda, que las autoridades desafiaron a Roques a terminar con las obras antes del 25 de mayo de 1864. El constructor, con el afán de ganar la apuesta, apuró la construcción y logró finalizarla a dos días del plazo.

El cementerio también refleja la historias de las inmigraciones. Placas con textos en inglés, italiano y francés se encuentran con facilidad. Los muertos reflejan la vida de catalanes, vascos, irlandeses, tanos y gallegos que llegaron a Luján desde 1850.

Otro de los grandes personajes y tal vez un poco olvidado es Jaime Palet. Maestro alarife y poeta que diseñó buena parte del origen de la necrópolis. Nacido en 1832, llegó a Luján de joven y es el constructor del primer monumento a Belgrano en la República Argentina en 1858.

Su apego por Luján fue alto. Constructor de la Escuela Nº 1 también donó los terrenos donde actualmente se ubica el Palacio Municipal. En tiempos de pandemias, inventó poesías que salía a cantar junto a un par de muchachos por las calles de Luján para levantarle el ánimo a la población.

Desde el balcón que construyó para su descanso eterno, Federico Suárez rescata la figura de Palet. Quien para juicio del historiador no tuvo el reconocimiento merecido por el pueblo de Luján. Su trabajo en vida no fue recompensado con el nombre de una calle, una plaza o un monumento.

Tal vez el mayor monumento fue autoconstruido: su tumba. Inspirada en la Catedral de Barcelona, dejó un lugar donde sean enterrados aquellos que no tenían dinero. Una vez muerto, su voluntad fue olvidada por la lógica del mercado que revendió el espacio.

En la recorrida, lejos de las grandes personalidades y renombres, también hay lugar para el amor. Ese es el caso de Juan Manuel Jordan, periodista de nuestra ciudad, y Modesta García que, entre los mármoles grises y fríos, dejaron escrito un epitafio de amor que ilumina el camino.

La noche se hace presente, las luces se prenden, pero las historias de miedo y mitos no aparecen. Lo que predijo el historiador desde un inicio se cumplió: la visita al cementerio municipal es un recorrido por la historia, la cultura y la arquitectura lujanense y del mundo.

El recorrido llega a su fin, las tumbas visitadas reflejan parte de la historia de Luján: personas emblemáticas, grandes arquitectos, industriales como Jáuregui o los Andiarena. Gente con fortuna que logró reservarse un pedazo de tierra donde nadie los moleste (o tal vez sí, un grupo de vecinos y vecinas que caminan sus nichos). Un lujo que algunos no han podido darse en vida: un suelo donde vivir y morir.

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