En el marco del Taller de escritura dirigido por Matías Lemo, se realizó un conversatorio abierto sobre literatura especulativa que contó con la presencia de María Laura Pérez Gras, Doctora en Letras e Investigadora del CONICET y el Instituto de Literatura Argentina (UBA).
Durante la jornada desarrollada el 17 de noviembre, la escritora indagó sobre los procesos de creación en este tipo de literatura que se basa en imaginar el futuro, y que es una rama de la ciencia ficción. En nuestro país está presente desde el 2001, con la novela de Pedro Mairal, «El área del desierto», y difiere bastante de las mismas de este género en terrenos anglosajón.
La «literatura especulativa» deviene de la «literatura anticipatoria», un proyecto de investigación sobre el que Pérez Gras trabaja desde el 2018, al cual cambió el nombre ya que lo anticipatorio con la pandemia y la crisis ecológica se hizo presente.

La llegada a Luján de Pérez Gras fue hace diez años, con cámara en mano y sus conocimientos sobre un manuscrito en el Archivo Udaondo del Museo, específicamente en el Archivo Zeballos, de Santiago Avendaño, un huinca ex cautivo de la comunidad ranquel a sus siete años. El material refleja la mirada de un cautivo, que fue censurada, cuando se quería exterminar a los pueblos originarios.
“Es un testimonio de una vinculación genuina, como no hay otra. No hay otra en nuestra historia, en nuestra literatura», describió María Laura. El documento tiene la particularidad de que fue oculto por Zeballos en su colección de documentos de la Conquista del Desierto hasta su muerte, donado por sus herederos al museo. “Estanislao Zeballos, además de ocultar el manuscrito entre sus papeles y dejarlo inédito, lo utilizó para escribir su propia trilogía de ficción basada en lo narrado por Avendaño, que Zeballos tituló ‘Calfucurá’, ‘Painé’ y ‘Relmu’”, sostuvo la doctora.
Durante la actividad también se presentó el libro «El tiempo usurpado». Como una idea de cuarto propio de Woolf, la autora escribió este poemario durante el encierro de la pandemia. Una obra de ficción especulativa dividida en dos partes: la primera distópica y la segunda parte, utópica.
“Intenté que no solo fuera una catarsis, sino como una idea de salir de todo esto. No podíamos salir con la mente, pero sí con la imaginación. Tampoco me plantee cómo tenía que escribirlo si en prosa o en verso, salió en verso. Salió en tres, cuatro noches y después, fueron meses de corrección con personas con quienes tengo un ida y vuelta de lectura”, comentó sobre su libro.

Perez Gras dio luz a este relato autorreferencial, atravesado por su activismo, abordando temáticas como la libertad y la subversión al sistema. “En el poemario, directamente, lo que hago es que la imaginación me permita salir, aunque salir esté prohibido. Y no solo salir, sino salir a contrapelo de la propuesta de seguir en esta sociedad capitalista regida por reglas con las que no quiero más convivir y me meto en esta idea de sociedad utópica, de que hay otra forma de comunidad a la que me gustaría aspirar”, mencionó.
Con un camino recorrido en el activismo agrofeminista, sobre todo en la ley de humedales, situó su libro en el Delta de Tigre y una reivindicación a la vuelta de lo primitivo, con foco en la sabiduría de las mujeres guaraníes como fuente de información ancestral y el cuidado por la naturaleza. Confirmando que no solo su obra es una catarsis, sino una denuncia a esta sociedad que considera agrietada por el capitalismo y la impericia política de ofrecer una única alternativa poco amable con el medio ambiente.
Pérez Gras además es profesora titular de Literatura Argentina, del Seminario de Literatura Argentina y de Metodología de la Investigación en la Universidad del Salvador, donde además dicta seminarios de posgrado, y dirige el Doctorado en Letras y proyectos de Literatura Argentina.






