Movimientos sociales o movimientos populares, la nomenclatura todavía es incierta. «Movimientos todoterreno«, propuso uno de los panelistas asumiendo la complejidad que representan en el ecosistema político. Si fueron cooptados por el Estado o son el motor de transformación y los debates continúan. Desde diversos enfoques, con trayectorias plurales, pero nucleados en este sector generacional que nace al calor de la crisis de 2001, varios referentes actualizaron los debates y reflexiones a 20 años de la crisis que marcó un punto de inflexión a las políticas neoliberales y el nacimiento de nuevas identidades y sujetos polítcos.
Convocados por el Movimiento Evita, este lunes se encontraron en el Centro Cultural «Eva Perón», el secretario general de la Unión de Trabajadores de la Economía Popular Esteban, «El Gringo» Castro; la diputada Provincial por el Frente Patria Grande en el Frente de Todos, Lucía Klug; el historiador y docente de la UNLu, Damián Cipolla; y el politólogo e investigador del Conicet, Francisco Longa.
Una bomba de tiempo
Para el historiador Damian Cipolla el estallido de 2001 llevó décadas de incubación. El docente de la UNLu propuso revisar que pasó durante varias páginas anteriores a aquel diciembre que lo encontró cubriendose entre revisteros cerca de Plaza de Mayo, cuando aún era un estudiante universitario, y escuchaba sonar los disparos de la represión.
«Es importante que hoy estemos hablando de esto porque fue plan sistematizado para poner de rodillas al pueblo argentino. Si nos retrotraemos en el tiempo para entender qué pasó, vamos a llegar a la década del ´70», revisó.
Antes de que la dictadura militar empollara el huevo del neoliberalismo en Argentina, para Cipolla ya se habían pronunciado dos modelos de país durante el golpe militar al gobierno de Perón en 1955. Uno de inclusión y crecimiento industrial, y otro de acumulación para unos pocos.
«Del ’55 al ’73 hay una guerra larvada en donde un sector busca invisibilizar a otro, pero no lo lograron. La resistencia se expresó de distintas maneras», aclaró. Para Cipolla, el modelo de acumulación y exclusión de las mayorías tuvo su agotamiento en 2001 cuando estalló todo y «ya no quedaron ni los títeres».
Según el historiador, los vientos de cambio soplaron desde el Sur y rescató de la figura de Kirchner la actualización del modelo de país planteado por Perón, superando un error planteado por el general: la integración latinoamericana para buscar la dependencia. «Como me dijo un viejo amigo montonero, la guerra es del sur contra el norte», afirmó.
Nacidos de la crisis
Antes de ser investigador del CONICET, Francisco Longa militó las filas de los movimientos populares. Durante aquellos años donde el kichnerismo sentaba las bases de su gobierno, Longa ya percibió un análisis academico falaz, o al menos incompleto: la cooptación de los movimientos sociales.
«A la academia todavía le cuesta entender las complejidades de los movimientos. Hay una mirada hegemónica que dice que el gobierno los coopta o que los sectores se desmovilizan cuando participan activamente en el Estado», denunció Longa.
«A mi me tocó militarlo y estudiarlos, y ahí pude ver cómo los movimientos aprenden, se transforman y dejan sedimentos en el Estado cuando toca irse», agregó. Para el investigador durante estos 20 años los movimientos populares acumularon capital cultural, organizativo y político a partir de su relación, compleja, con el Estado.
La palabra que utilizó para caracterizar el momento actual de los movimientos populares fue «madurez». La diferencia está en el piso de las demandas, que ya son únicamente de alimento y el acumulado que permite diseñar e impulsar políticas públicas.
«Los movimientos populares tienen 7 representantes en el Congreso Nacional, concejales, hasta una intendente en Moreno (Mariel Fernández), un sindicato como la UTEP, medio comunitarios, etc», expresó, enumerando solo alguno de los alcances que hace 20 años sería imposible imaginar.
«En los ´90 nos quedamos sin política»
En el repaso histórico que incluyó postales de un pibe de 16 que cantaba «se va acabar, se va a acabar, la dictadura militar», el Secretario General de la UTEP llegó a la previa de aquel 2001. «Durante el primer tramo de los ´90 era imposible juntar a 4 personas para hablar de política y ya pasado el ´95 la gente se empezaba a juntar porque no tenía laburo y no tenía para comer», recordó el Gringo Castro.
Durante aquella década, buena parte de la militancia peronista estaba huérfana y sin rumbo. «A la unidad básica no podíamos ir porque era Menem, estábamos perdidos, nos habíamos quedado sin política y únicamente teníamos preguntas», repasó Castro.
En eso, las puebladas de Cutral Có y Plaza Huincul dieron las primeras pistas y no tardaron en aparecer los cortes de ruta en Buenos Aires y todo el país. «Como no teníamos patrón no podíamos hacer paro, ya nos habíamos quedado sin fábricas. Con Mariel estábamos tratando de armar un Centro Cultural así que los primeros cortes de ruta que hicimos incluyeron murga», detalló el Gringo.
Lo que se pedía entonces era comida. Para 2010 el piso de la demanda sumó varios escalones. «Se comía y se llegaba a fin de mes. Y ahí entendimos que teníamos trabajo, pero no teníamos derechos. Entendimos que en 2001 se quebró para siempre la posibilidad de recuperar el empleo formal. Eso había logrado el neoliberalismo durante 30 décadas», resumió Castro.
En la actualidad está al frente del sindicato que busca representar a más de 5 millones de personas que se inventaron su propio trabajo, un universo surgido al calor de aquella descomposición del Estado y la sociedad que encontró su explosión durante diciembre de 2001. «Cuesta asumirlo, a mí me llevó como 5 años, pero es así, el trabajo formal no va a parecer», desatacó el Gringo sobre la trama que lo llevó a militar la Economía Popular hasta convertirse en el Secretario General del Sindicato que conquistó su personería gremial este año.
El proceso de acumulación de la riqueza, la tecnologización, el capital financiero han dejado afuera a millones y la expectativa a 20 años de la crisis de 2001 está en el aprendizaje, la construcción colectiva y la capacidad para generar derechos de nuevo tipo para laburantes de una multiplicidad de rubros que van desde el reciclado a la construcción, la venta ambulante, oficios, artesanías o el cuidado de niños y ancianos.
Generaciones
«Aquella generación que como decía «El Gringo», no tenía a quien preguntarle es la generación a la que yo le pregunto ahora. Ustedes no sabían, pero tenían el pulso y el coraje de salir a la calle y de esa manera construyeron aprendizajes», expresó la Diputada Provincial por el Frente de Todos, Lucía Klug. Tenía apenas 3 años cuando el país entero se sacudía entre saqueos, movilizaciones y represión. Conoce por lo que estudió como historiadora en la UNLu, lo que la militancia enseña y lo que aquella generación del 2001 marca en su militancia.
Recién asumida en la Cámara de Diputados por la segunda sección electoral, Lucía dejó una síntesis de los aprendizajes de la generación política que surgió del 2001 y la continuidad que entra tantos y tantas, encarna ella: la cercanía a los sectores populares para entender la realidad y transformarla a partir de la participación política, las nuevas identidades que enriquecen el ecosistema político y la necesidad de discutir un proyecto de país.
«El menemismo manchó el peronismo y puso en crisis esa identidad para muchos jóvenes que tuvieron que generar otras identidades y fueron incorporando a partir del 2001 otras lógicas para hacer política. Esa generación nos enseñó que no se podía hacer más política como en los ´90. Emergieron nuevos sujetos políticos en clave de un proyecto de país que debía ser antineoliberal. Por estas horas, el posible acuerdo con el FMI, nos tendría que hacer pensar que estos aprendizajes no sean en vano» resumió la última oradora.
