El Colegio de Psicólogos dispuso un canal de comunicación gratuito de asistencia durante el aislamiento social y desde Ladran Sancho charlamos con profesionales para conocer como funciona el dispositivo.
El Colegio de Psicólogos en Luján lanzó una línea telefónica para brindar contención a personas que requieran charlar con profesionales que voluntariamente se anotaron en un registro.
Eduardo Senese y Ana Vallejo son les profesionales que diseñaron y coordinan el dispositivo. Contactaron a otros colegas, relevaron a quienes podrían ser parte y lanzaron la convocatoria.
A esta iniciativa se sumaron más de 70 colegas del distrito para brindar asistencia. Dedican parte de su tiempo de cuarentena a recibir consultas y orientar a las personas que se comunican en busca de asistencia o respuestas ante episodios de angustia, ansiedad o incertidumbre que afloran en el aislamiento.
Para consultas se encuentra habilitada la línea telefónica 011 6160 3531 unicamente mediante mensaje de whatsapp.
«Nos movilizamos al interior del Colegio de Psicólogos, atento a la necesidad de pensar, diseñar, implementar y monitorear un sistema de atención y contención a la comunidad de acceso gratuito» explican les profesionales.
Desde Ladran Sancho, les consultamos para conocer cómo es su labor en tiempos de aislamiento obligatorio, las principales motivos de consulta y las respuestas para orientarnos.
– ¿Qué pasa con nuestras cabezas al estar aislados?
– Nosotros no hablamos de lo que pasa en las cabezas, sino de lo que tiene que ver con la subjetividad, la angustia, los estados del ánimo y eso que pasa no se puede generalizar. No podemos decir “a la gente le pasa esto”, porque cada persona responde de manera única, en función de sus posibilidades, su historia, de su estructuración psíquica. Podemos decir, sí, que hay personas que por sus características y sus modos de organizarse en la vida, sufren mucho el aislamiento; pero también están quienes se sienten más cómodos con esta situación, porque el aislamiento les permite descomprimir exigencias de la relación con los otros. Es imposible ubicar lo que causa el aislamiento para todo el mundo, pero están estos ejemplos: quienes padecen intensamente, quienes niegan un poco la cuestión y quienes quizás, no estén tan incómodos.
– ¿Por qué en el aislamiento afloran la angustia, la nostalgia o el miedo?
– La premisa que tenemos es que esta contingencia supone la ruptura de lo habitual, esto es aquellos actos, sentidos, preguntas y respuesta, que conforman el entramado de la vida cotidiana, que te permiten tener un lugar en ese mundo, no por ello feliz ni desdichado, pero sí con coordenadas que dan una orientación, algo así como el marco de una ventana, que como tal no agota el paisaje, pero si permite el acceso a cierta vista. Entonces, es claro que esta ruptura, alterará seguramente ese marco.
– ¿Esto sentimientos varían con el paso de los días?
– Hubo un momento, sobre todo al principio, en el que podía verse toda una serie de respuestas impulsadas por el miedo generalizado, pero con cierta particularidad, pareció un miedo muy narcisista. Casi terror de perder ciertas cosas, que falten otras, y una amenaza localizada en el otro. Lo que es peligroso, porque además de la gravedad que de por sí tiene esta situación, esos afectos del odio, generan otros problemas quizás aún peores. Pero volviendo a tu pregunta, sin caer en generalidades, podemos decir que cada uno va inventando sus formas y maneras de arreglárselas con el aislamiento. A veces esos arreglos singulares, se demoran o flaquean y lo que aparece puede tener que ver con una angustia que no puede localizarse.
– ¿Cómo opera el tiempo en nuestra vida cotidiana?
– Hemos escuchado gente que reconoce que está compartiendo un tiempo diferente con sus hijos, aunque se encuentran cansados y desbordados, muchas veces tiene que ver con cierto frenesí, respecto del cual habría que realizar alguna precisión. Por ejemplo, a pesar de disponer de “todo” el tiempo cronológico del mundo, al mismo tiempo al no estar las marcas de la habitualidad pareciera faltar cierta guía, donde paradojalmente la gente necesita ocupar el tiempo, muchas personas se encuentran haciendo todo tipo de tareas en la casa, pareciera que hubiese un imperativo por lo “útil”. Es menester “aprovechar el tiempo”, habría que reflexionar si esta lógica de la productividad, y la utilidad está motivada sobre todo por un discurso social que promueve lo “útil” como valor, al mismo tiempo que también quizás enmascare la eventual pasividad subjetiva.
– ¿Cuáles son las consultas más recurrentes que han recibido estos días?
– Se presentan sentimientos emergentes de angustia, nostalgia o miedo, como decíamos antes, que se podrían explicar por la conmoción que causa esta situación. Por ello desde el dispositivo estamos convencidos de que muchas veces una consulta permite ubicar en cada caso particular, una pregunta, cernir algún sentido personal, y en consecuencia acotar y mitigar esa manifestación fenoménica e incluso propender a que en un futuro esa persona pueda desarrollar un tratamiento.
– ¿Cómo viven esta situación les adolescentes?
– En la adolescencia, por ejemplo, las y los jóvenes transitan ese despertar que implica la separación de las figuras parentales, de autoridad y la apertura a experiencias propias. En ese sentido, la convivencia en aislamiento, sumada a la imposibilidad de salir, lleva a inventar nuevas maneras de encontrar esa separación de otro modo.
– ¿Y niñas y niños?
– Las niñas y niños que sostienen la escolaridad tienen un doble esfuerzo por acomodarse, primero a una nueva manera de relación con los otros y por otro lado, ver cómo se las arreglan con la demanda escolar que por lo que escuchamos es intensa. Sumado a que, en muchos casos, los espacios de vivienda son reducidos, resulta problemático porque la agitación corporal es propia en la infancia, mediante juegos y otros despliegues. En relación con la infancia, debemos evitar que las y los niños queden en un lugar depositario del malestar de los adultos.
– ¿Cuál es su sensación personal respecto a cómo nos afectará la pandemia como sociedad?
– Es imposible anticipar ese escenario, por más que uno pudiese citar bibliografía, experiencias, es una situación inédita y hay cuestiones que solo se podrán ir despejando e incluso constituir nuevos saberes en el devenir. Distinto es lo que se puede predicar como un anhelo. En este sentido, sería deseable que se pudiera constituir alguna pregunta acerca de sí la sociedad hipertecnológica ha podido responder al problema de la pandemia. Sería pertinente un cuestionamiento a lógica de producción y de lazos imperantes. También advertir que sería riesgoso reducir el problema al “virus”.
– ¿Cómo sería eso?
– Poner en causa a este microorganismo parasitario en forma excluyente, es condición necesaria pero no suficiente para explicar esta pandemia u otras que han acontecido. Sería como explicar la tuberculosis solamente por el Bacilo de Koch, no cabe dudas que es necesario su presencia para el desarrollo de esta enfermedad, pero no es menos cierto que para que en su momento la propagación tuviera efectos catastróficos sobre la humanidad, debían darse situaciones de hacinamiento, precariedad social, subalimentación, jornadas laborales excesivas, falta de acceso a condiciones de salubridad, como aconteció en torno a la revolución industrial. Claro está, es más fácil, aunque sea simplista y reduccionista, echarle la culpa al bacilo. No podemos medir los efectos de esta situación anticipadamente, pero creemos que los habrá.
Eduardo Senese es Psicólogo -Psicoanalista, MP 25154. Miembro Consejo Directivo Colegio de Psicólogos – Distrito VI, Coordinador Comision de Psicoanalisis -Colegio de Psicólogos -Dist. VI, Coordinador Dispositivo de Orientación y Contención a la Comunidad -Pandemia Covid-19.
Ana Vallejo es Psicóloga – Psicoanalista, MP 25734. Participa de la Fundación Consecuencias, Dpto. PyF Pensamiento Contemporáneo. ICdeBA y la Comisión de psicoanálisis. Colegio de Psicólogos. Distrito VI, Coordinador Dispositivo de Orientación y Contención a la Comunidad -Pandemia Covid-19.
Gracias