La idea del documental
¿Cuáles fueron los motivos, los disparadores que me llevaron a emprender este proyecto, esta investigación sobre la historia del Rock de Luján y a realizar este documental? Voy a mencionar dos: uno fue las vivencias compartidas en la agrupación “La Caja de Los hallazgos” donde se interactúan recuerdos de archivo individual y se los recupera de modo colectivo (fotos de recitales locales, demos, videos, flyer, anécdotas) pertenecientes a la escena del rock local aunque generalmente anclados en los 80s y 90s; y el otro fueron inquietantes conversaciones que he mantenido con la madre de una amiga, quien mencionaba bandas que ella iba tanto a ver como a bailar Rock and Roll, en su época de juventud.
En dichas conversaciones me nombraba entusiasmada grupos locales emergentes, algunas de esas bandas tenían la particularidad de hacer los covers en castellano. Esos nombres de bandas de Luján irrumpen en aquel presente y de algún modo quedan grabados en mi inconsciente.
Sostuve las conversaciones entre los años 2008 y 2009, para la época que se descargaba música bajo los programas Ares y E-Mule y se grababa en CD, por lo en paralelo tuve la oportunidad -a su pedido- de grabarle música que no se conseguía en las disquerías, tomando nota de las bandas y haciendo escucha atenta de esas canciones del Rock and Roll naciente en nuestro país. Las primeras bandas que empezaron a cantar en castellano y que realmente no conocía, eran Los Teen Tops, Los locos del Ritmo, Los Hooligans, Los Pick Ups, Jackie y los Ciclones, Sandro y Los de fuego, Horacio Ascheri, Enrique Guzmán, entre otros.
Todo este material le fui entregando a la señora y luego transitando el confinamiento de la pandemia emergieron esos recuerdos y me lancé a realizar una investigación sobre los orígenes del rock en la ciudad de Luján con el deseo de plasmarla en un documental.
El método empleado.
Debido a la escasez de material escrito en la temática propuesta para la construcción del documental me tuve que valer –casi como única herramienta- de la realización de entrevistas con la idea de reflejar los testimonios de los propios protagonistas de aquel tiempo, a los que no fue fácil encontrar.
En muchos casos los recuerdos no son tan precisos en cuanto a tiempo y lugares, lo que determinó que tengamos que deducir una fecha aproximada y confiar abiertamente en sus versiones, indagando en las huellas que han quedado en sus memorias. Metafóricamente hablando la práctica es casi tribal, como la de los ancestros de las tribus que transmitían de forma oral las costumbres, ritos, mitos y saberes a las nuevas generaciones.
En el marco de las primeras entrevistas fui adquiriendo las primeras imágenes de aquel tiempo, logrando agrupar las primeras cinco fotografías de agrupaciones de Rock nativo de los años 60s y 70s. Ese fue un momento crucial que vigorizó mi trabajo, luego cuando fue creciendo en número el material fotográfico, conseguí un álbum en blanco y así fui construyendo un archivo visual, temporal y cronológico de las distintas bandas; me doy cuenta –sin proponérmelo- que el método se nutría de la teoría del juego. Como un juego de niños, pero sin un orden de inicio o fin.
Aclaro que reservo los nombres de aquellas agrupaciones hasta el momento de la exhibición del documental. El material de una de esas primeras bandas de Rock, en mi opinión la más trascendental, lo encontré con facilidad. Tenían digitalizado parte del material, fotos, recortes periodísticos, afiches, también tenían audios de grabaciones de discos de la década del 60 digitalizado. Sin embargo, la figurita más difícil, “la tarántula” era encontrar una foto de la primer banda de Rock –que era el interrogante principal que había trazado- por suerte la encuentro rápidamente, fue una de las primeras formaciones de esta banda.
Sostuve entrevistas con el cantante quien me indicó direcciones de otros músicos y protagonistas de aquella escena que hace más de 50 años que no se frecuentan, es así que voy casa por casa de estas personas y efectivamente las encuentro manteniendo un diálogo emocionante. Se muestran sorprendidos de que estemos pensando en ellos y en ese momento de su historia determinante de nuestra cultura; me ofrecen imágenes de aquel entonces y se produce el hallazgo de las primeras formaciones.
Desde lo personal cada foto que encuentro o me encuentra en mi derrotero es para mí como un tesoro, porque reflejaba la moda y los contextos de la época o los primeros equipos e instrumentos.
A medida que el proceso de las entrevistas iba completando el álbum de fotos se iba armando la historia, como ese álbum de figuritas que coleccionábamos de niño, en mi caso el álbum de Diego Armando Maradona, que aún conservo, del año 86, donde el Diego en un rol docente, rol de DT, de amigo, de padre le habla al Diego chico, a “Pelusa” y le da consejos de como pegarle a la pelota, como hacer tal jugada tal otra, así como ese juego de niños se va transformando en búsqueda de hechos, historias y anécdotas, la construcción de la idea se materializa como experiencia imaginativa y creadora, como plantea Winnicott, y como la construcción matérica de la historia modifica nuestro pensamiento e idiosincrasia y así modifica nuestra realidad.
Las imágenes
Mediante el registro fílmico y su edición intento construir un relato uniforme y temporalmente consecutivo. Las imágenes de archivo facilitadas por los músicos de aquel tiempo también son piezas esenciales y preponderantes que van complementando este rompecabezas donde se concatenan relatos y acontecimientos que abren otros espacios temporales, sin duda lo sonoro es lo que se aparece implicando una escucha soñadora y culmina de darle un poco de swing al trabajo.
Si bien es un documento fílmico, sería como una docu-serie y lo voy a calificar como un power point de videos caseros, un documental artesanal y de barrio, que se construye y se desconstruye, tan fuerte como débil ante la crítica especializada.