“Normalmente cuando las personas están tristes
no hacen nada, sólo lloran sobre su condición.
Pero cuando están enojadas, provocan el cambio.”
Malcolm X
No hace falta insistir en que la democracia tal cual la conocemos enfrenta hoy a nivel mundial una amenaza perfectamente coordinada, desde Vox en España a La Libertad Avanza en nuestro país, pasando por el Partido Republicano en Estados Unidos al FdI en Italia.
En todos los planos esta internacional ultraderechista ha alcanzado un enorme nivel de cohesión y cooperación, entienden que la disputa cultural trasciende fronteras geográficas y actúan en consecuencia.
En ese sentido, algo para reflexionar y tratar de comprender es por qué desde el campo popular no se desarrolla una estrategia que al menos sea equivalente en términos de unión y cooperación, algo que a todas luces no viene sucediendo, pero para no poner el carro adelante del caballo, analicemos primero que es lo que lleva a una parte importante de las sociedades a lo largo del mundo a votar opciones de extrema derecha y tal vez desde ahí comprender las causas de su ascenso y poner límites a su crecimiento.
El fracaso de los diferentes gobiernos en la lucha contra la desigualdad y la protección de las clases medias es, a mi parecer, uno de los motivos que ha creado el caldo de cultivo ideal para un avance de los discursos populistas de derecha. En lo material, fundamentalmente entre una parte de la clase media que dejó de serlo y otra que fue llevada al límite de la exclusión. Pero también desde lo simbólico, ante cada ataque mediático al que se responde haciendo caso, dando explicaciones y pidiendo perdón (en general casi por existir) a aquellos que nos odian más que a los fascistas.
En este punto está claro que la mejor manera de responder a los populistas de extrema derecha es precisamente hacer aquello que detestan: avanzar en una agenda de justicia social, de redistribución de la riqueza y promoción de los derechos humanos, evitando invitaciones a debates tan ridículos como inertes: subvertir la discusión sobre lo empobrecedor de un gobierno progresista, de izquierda o socialista, y en cambio poner en el centro si el presupuesto para urbanizaciones de barrios populares debe incrementarse en un 10%, un 20% o un 30%. Es como cuando hace frío a tu hijo no le preguntás si quiere ponerse el buzo o no, sino, si se lo pone primero por el cuello o por las mangas.
Otra de las razones que explican el avance es la apelación emocional, lo cual ciertamente no es un patrimonio exclusivo de la extrema derecha, en política emociones se tocan siempre, no existe una visión ultra racionalizada de la política donde la población se mueve por cálculos meramente racionales sobre que va a ser lo que más la beneficie, sino que toda política mueve también una parte de sentimientos. Pero en el uso de la extrema derecha de las redes sociales y sus algoritmos como herramienta promotora de la emocionalidad hay una diferencia enorme con nuestro campo.
En redes como Youtube por ejemplo, uno puede empezar en un punto que no tiene nada que ver y al tiempo terminar en una especie de espiral de la extrema derecha donde ese contenido se va poco a poco radicalizando, ejemplos similares ocurren en otras redes. Y no sucede solo con cuentas oficiales identificadas con claridad, sino también con un ejército de individuos sueltos, creadores de contenido, que más allá de estar financiados o no, están vinculados (de mínima) ideológicamente a la extrema derecha y eso es algo que nuestro campo no tiene.
En medio del auge derechista tal vez resulta más simple pensar que el futuro será de derecha, entonces ¿está todo perdido? Rotundamente no. El campo popular tiene que estar a la altura.
Su dirigencia, pero también su militancia, no pueden caer en el ensimismamiento, las distracciones y mucho menos en rencillas personales.
Mucha honestidad, pedagogía y una permanente lucha contra el mínimo indicio de corrupción, en especial si se trata de miembros de las propias organizaciones, es el mejor antídoto contra la ultraderecha.
