El martes por la tarde, la Dirección de Géneros y Diversidad y la Secretaría de Desarollo Humano convocaron a una charla con las tareas de cuidado y la economía feminista en el centro del debate, en el marco de las actividades realizadas por el área durante el mes del Paro Internacional de Mujeres.
Participaron de la actividad Lucía Portos, subsecretaría de Políticas de Género y Diversidad Sexual del Ministerio de las Mujeres, Políticas de Género y Diversidad Sexual de la Provincia de Buenos Aires; Carolina Brandariz, directora Nacional de Cuidados Integrales del Ministerio de Desarrollo Social de la Nación y Virginia Franganillo, quién participa de la elaboración del anteproyecto de la Ley de Cuidados y de la Comisión de Cuidados del partido Justicialista.
Del encuentro surgieron algunas definiciones que permiten conocer cuál será la agenda del ejecutivo en materia de políticas de género y una serie de conceptos para pensar una economía que pueda transformar y revertir la situación de desigualdad estructural y patrimonial de las mujeres, lesbianas, trans y travestis en nuestro país.
¿De qué hablamos cuando hablamos de cuidados?
Lucía Portos explicó que al hablar de cuidados no solo se hace referencia a una economía, sino también a la interrelación de muchas actividades que no están en las mismas condiciones de reconocimiento. En principio, surge pensar en el cuidado como actividad no remuneradas que realizan las mujeres mayormente al interior del hogar, relacionadas con la sostenibilidad primaria de la vida que es la crianza de niños, niñas y niñes.
Este punto es clave en las teorías de la economía feminista ya que, en palabras de Portos, “producimos una actividad que tiene un impacto innegable en la economía que es producir los próximos trabajadores que se van a ir incorporando en la economía a medida que vayan cumpliendo la mayoría de edad y se vayan insertando en el mercado laboral y que por esto no recibimos ninguna remuneración”.
A esta primera representación, la funcionaria sumó el cuidado de adultes mayores y de personas con discapacidad que, en gran medida, tampoco es remunerado y, por otro lado, las actividades económicas que están “más o menos formalizadas” y que tienen alguna remuneración, por ejemplo, en el sistema de salud y en el sistema educativo.
“No estamos en cero”, expresó Portos y agregó que “nuestras tareas han sido reconocidas con políticas fundamentales como la Asignación Universal por Hijo y la Moratoria Previsional”, también conocida como la Jubilación para amas de casa, que no solo significa una transferencia de dinero sino también el reconocimiento de esas personas como trabajadoras.
La funcionaria también analizó cómo la desigualdad inicial de las personas que realizan trabajos sin remuneración “arrastra como en una cadena la infravaloración de todos nuestros trabajos a nivel social” ya que para la inserción en el mercado laboral tener hijes a cargo es un disvalor y genera tener que aceptar menores salarios.
“Vamos a lanzar el sello igualdad: una asociación entre el Estado y los privados para generar espacios de cuidado y otras formas de fomento, en principio en parques industriales para lograr la inserción real de personas con hijes a cargo”, adelantó y expresó que “hay una pretensión por parte del Ministerio de las Mujeres, Géneros y Diversidad de ir hacia un sistema integral de cuidados en la Argentina”.
La paritaria invisible
Por su parte, Carolina Brandariz, expuso que “la agenda del cuidado tiene que ser la agenda más importante que recuperemos como movimiento feminista” y señaló que no está escindida otras luchas como el aborto legal o la erradicación de las violencias.
En ese sentido, introdujo el concepto de paritaria invisible, para hacer referencia a la discusión sobre la corresponsabilidad de los cuidados de les hijes, que es “muy difícil porque se da al interior del hogar y porque la damos solas”, y que tiene como objetivo una maternidad en sociedad, con la corresponsabilidad de la pareja, de sociedad, del Estado y el sector privado.
Dentro de este concepto, también ubicó la lucha de las trabajadoras que se desempeñan en el cuidado comunitario, “la realidad más dura del cuidado”, mujeres que no pueden prescindir de cuidar porque su realidad socioeconómica no les permite contratar servicios de cuidado, que integran en mayor medida las cifras de desocupación, subocupación, desempleo y pobreza, y que que resuelven los cuidados de manera comunitaria.
“Eso va muchas veces a contramano de lo que impone un sistema económico, político, cultural como es el neoliberalismo con el sálvese quien pueda. Ahí las vemos a las compañeras resolviendo en comunidad, resolviendo con la vecina, con la familia, con la amiga esos cuidados comunitarios”, valoró la funcionaria.
Brandariz, además, explicó que desde los movimientos sociales y los movimientos feministas se observa una confluencia a discutir la concepción de trabajo de carácter tradicional. “Si entendemos como trabajo aquella relación asalariada formal con garantía de derechos estaríamos dejando afuera a un 40% de la población” tanto en nuestro país como a nivel mundial, tendencia que crece por los altos niveles de concentración económica.
Por último, adelantó parte de la agenda del ministerio: “estamos comenzando a trabajar en un cuerpo de diplomaturas vinculadas al cuidado” poniendo en foco el reconocimiento simbólico, el reconocimiento al saber, a las experiencias y a las estrategias que se construyen en la comunidad y que puedan ser validados por las Universidades Nacionales “que ese saber, el paradigma de la economía popular, el paradigma de los cuidados, ingrese a las universidades”.
En perspectiva histórica
Virginia Franganillo, fue la encargada de realizar un recorrido histórico sobre las políticas de cuidado en Argentina, país al que valoró como pionero en esta materia. Desde Juana Manso y las salas maternales en la Ley 1420, primera ley de educación pública; hasta el peronismo que “construyó un Estado de Bienestar donde las mujeres, los niños y los adultos mayores, los trabajadores y las trabajadoras fueron centrales”, afirmó.
En relación con el último punto, la socióloga amplió: “No era solamente la redistribución económica, sino también el reconocimiento”, e hizo referencia a que en las primeras elecciones luego de la conquista del sufragio femenino, el Partido Justicialista fue el único que incorporó mujeres entre las candidatas.
“Esa Argentina dejó muchas cosas”, expresó Franganillo y describió que el país tempranamente se modernizó por los cuidados y por la incorporación de las mujeres en el mercado laboral formal, refiriéndose a la creación de los jardines de infantes.
La socióloga también se detuvo en el período democrático del 73 al 76. “Las feministas de la transición democrática heredamos dos leyes”, narró, “la ley de Jardines de infantes zonales en todo el territorio nacional y otra que obligaba a las empresas a incluir servicios de cuidado”.
“El golpe militar desestructura social, económica y culturalmente a la Argentina. Pero esas políticas y esa Argentina vuelve todo el tiempo en forma de demandas. Derechos que fueron la historia de este país modelo para América Latina por su integración social, desde la recuperación de la democracia, los ha transformado en demandas”, concluyó.
