Iglesia, aborto y una misa a contramano

Este domingo la Conferencia Episcopal Argentina encabezará una misa en la Basílica para manifestarse contra el proyecto de ley que busca despenalizar y legalizar el aborto en Argentina. En Luján, las organizaciones feministas repudiaron el encuentro y piden la separación de la Iglesia y el Estado.

Luján es una ciudad construída, en todos los sentidos, alrededor de la iglesia. Bajo conceptos conservadores que han quedado obsoletos pero que aún se manifiestan socialmente, nuestra ciudad se configura como la base de acción del Episcopado Argentino; la Ciudad de la fe, como normalmente se la llama.

Como contrapartida, y planteando una redefinición de aquellos preceptos, conceptos, y acciones que alejan a la idiosincrasia lujanense de la de una ciudad moderna del siglo XXI, las organizaciones feministas locales están en constante movimiento para discutir y ofrecer nuevas formas de pensar nuestra sociedad y actuar en consecuencia de ello.

Es por eso que frente a la cita de este domingo, varias organizaciones se pronunciaron en contra de la misma, pero fundamentalmente contra la intervención del Vaticano, en las decisiones políticas del Estado, entendiendo que la Iglesia ocupa un rol de injerencia indebida en el diseño de las políticas públicas; y que particularmente presiona a través de su posicionamiento de poder, para que el aborto no sea legal en Argentina.

«Luján tiene el especial condimento de estar gobernada por el sector más reactivo a la libertad religiosa y sexual. Hoy, el mismo ímpetu que masacró cínicamente a nuestras mujeres históricamente, nos trae a Luján una misa para celebrar la vida. Nosotres sabemos que están lejos de celebrar vidas, lo que ellos celebran es que todavía mantienen sus privilegios», señaló la referente de la Defensoría de Género, Natalia Pérez.

«Hoy el capitalismo y sus gobiernos financian económicamente a la Iglesia Católica, volviéndola una cuestión de Estado y permitiendo su injerencia en las políticas públicas. Esto es lo que no podemos permitir y tenemos que denunciar, que no se ponga por sobre nuestros derechos creencias religiosas, por eso pedimos la separación de la Iglesia del Estado», enfatizó Daniela Cooper de Isadora.

En el mismo sentido se posicionaron desde el movimiento Católicas por el Derecho a Decidir, un grupo autónomo de personas católicas, comprometidas con la defensa de los derechos de las mujeres; quienes a pesar de compartir las creencias de la Iglesia, trabajan por la equidad de género desde una perspectiva teológica y feminista que contrarresta los fundamentalismos religiosos.

En su documento Laicidad en Argentina sostienen que «en América Latina y el Caribe la influencia pública de la Iglesia Católica es el factor determinante en la construcción y sostenimiento del heteropatriarcado como régimen de poder. La influencia de su jerarquía vertebra las normas culturales, morales y legales que estratifican y construyen la sexualidad».

Tomando al autor Juan Marco Vaggione agregan que existe una «relación clientelar de la jerarquía católica con los distintos gobiernos por la cual desde el Estado se protegen los privilegios de la Iglesia a cambio de apoyos y legitimidad política de los gobernantes».

Por lo tanto, frente al avance del movimiento feminista plasmado en conquistas como la media sanción del proyecto de ley para despenalizar y legalizar el aborto, se genera una especie de herida al poder de la Iglesia Católica, que tiene como contraofensiva la convocatoria a una misa «para cuidar de toda vida, en especial la del niño y niña por nacer, porque #ValeTodaVida», en el centro religioso más importante del país.

«Tenemos una mirada ambigua porque entendemos que la fe es algo popular, entonces en esta instancia nosotros podemos convivir con los misioneros de Francisco y con la lucha por el aborto; porque el aborto legal, seguro y gratuito se lo pedimos al Estado, no a la Iglesia» planteó Agustina Torres del Movimiento Evita, poniendo en primer plano el aborto legal, entendiendo que se consigue militándolo y no yendo contra la Iglesia. «Sin embargo entendemos que nuestra próxima lucha es sacar la Iglesia del Estado, que definitivamente tiene una injerencia en la toma de decisiones y eso está mal», aclaró.

De esta manera, reconociendo la media sanción en Diputados como una conquista del movimiento feminista; y siendo conscientes de la influencia de la Iglesia en ésta como en otras discusiones que plantean una disrupción en la heteronormatividad que propone el Vaticano, el aborto se corre apenas un poco del eje, para proponer una discusión más amplia y profunda: la separación de la Iglesia y el Estado, y la garantía de su laicidad.

«Reivindicamos nuestro derecho a decidir en libertad de conciencia, como único norte acertado para nuestra soberanía y exigimos, más que nunca, la vigencia de la laicidad en todos los ámbitos del Estado», sostienen desde Católicas por el Derecho a Decidir, dejando la puerta abierta al debate, que seguramente será más arduo porque se pone en juego el rol de una de las instituciones más poderosas del mundo. Sin embargo el movimiento feminista demuestra diariamente que no hay nada que lo detenga, y que -como cuenta la Biblia- siempre puede haber un David que le gane a un Goliat.