La sala central de la Biblioteca Jean Jaurés se prestó para escuchar a Marcelo Giacoia, Juez de Garantías del Joven y docente universitario de amplia trayectoria en el trabajo con los Derechos Humanos durante el viernes por la tarde.
La cita se encuadró en una propuesta de la Cátedra de Derechos Humanos del Instituto Superior Municipal Emilio Fermín Mignone con motivo del centenario del referente en la lucha de los Derechos Humanos.
«Los Derechos Humanos son los derechos que necesitamos para llevar adelante un proyecto de vida digna»
El Dr. Giacoia comienza su exposición con una definición sencilla. A partir de entonces desglosa una serie de conceptos y comienza a problematizar el estado actual de las cosas.
Por un lado, «todos somos libre e iguales en dignidad y derechos» aunque «somos diferentes según nuestra ideología, etnia, religión, etc; Pero la dignidad humana debiera igualarnos. Es decir, mi sola condición de persona me hace titular de derechos».
Un primer punto para problematizar que aporta el Juez de Garantías surge de problematizar que pasa con los derechos aun cuando «nos portamos mal».
Un ejemplo sirve para adentrarnos en el debate: «sí una persona que se portó mal y termina privado de su libertad, ¿Tiene derechos?». La respuesta de Giacoia es categórica: «Sí».
«»El único derecho que tienen impedido una persona cuando recibe una sanción en el fuero penal es el de la libertad ambulatoria. El resto de los derechos deberían estar garantizados, aunque muchas veces escuchamos decir «tenemos que pagar los impuestos por esta gente». Y sí. Son los derechos que tenemos todos»».
– ¿Cuanto del discurso de la meritocracia entra en tensión con esta concepción de DD HH?
– Están bárbaros los méritos, pero no son los méritos, sino nuestra condición humana la que nos hacen titulares de derechos. Ese es el punto. Yo recorro instituciones donde hay pibes privados de su libertad y escucho que dicen «Dr, usted no va a decir que estos pibes son iguales a mis hijos» y justamente la respuesta es Sí. Respecto a la meritocracia, hay que decir que es admirable que un pibe camine 400 km para ir a la escuela, pero el derecho a la educación lo tiene, aunque no los camine. Se están exaltando los méritos sin entender que la condición humana es lo que nos hace titulares de derechos. Ese es nuestro punto de partida.
– ¿A quienes alcanzan los Derechos Humanos?
– A todas las personas que estén sobre la jurisdicción del Estado Argentino. No importa si son Chilenos, Paraguayos, Bolivianos, Peruanos o Argentinos. Hago está numeración no por nada eh… Al ratificar los tratados internacionales en la reforma constitucional del año ´94, nuestro Estado tiene una obligación con las personas que están bajo la jurisdicción. Lo aclaro porque sobre esto también hay muchos prejuicios.
Perspectiva y formación académica
Desde la Declaración Universal de los Derechos Humanos, proclamada por la Asamblea General de las Naciones Unidas en París, el 10 de diciembre de 1948 surge una amplia trayectoria jurídica y normativa en la materia. Tratados internacionales con jerarquía constitucional en el caso de nuestro país, leyes específicas de protección de derechos para determinados grupos, fallos judiciales, protocolos, etc. Sin embargo, muchas veces ganan perspectivas que no están fundadas en el derecho sino en los prejuicios. Para el juez Giacoia esto se explica, en parte, por una falta de formación en el ámbito del poder judicial.
– Creo que hay un déficit. Yo me formé por voluntad propia, nunca me obligaron a estudiar sobre Derechos Humanos. Mi hija se recibió hace 4 o 5 años de abogada en la UBA y recién al final de la carrera tuvo una materia de DD HH. Ese es el punto, hoy necesitamos jueces formados en DD HH porque ese es nuestro marco, ese es nuestro paradigma. Todavía se escucha cuestionar, en algunas carreras de la UNLu, la formación de Derechos Humanos sin entender la transversalidad que esto tiene incluso para ingenieros y contadores por nombrar profesiones fuera de lo social. Existen normas que establecen que los presupuestos estatales no pueden ser inferiores en asistencia, por ejemplo, si un contador o un economista desconoce, esto incurre en la vulneración de derechos. Tenemos que celebrar que en el Instituto haya materias de DD HH y que empiecen a aparecer algunos fallos con una perspectiva más clara, como en géneros, por ejemplo, que tienen formación obligatoria. La capacitación lleva a un nuevo resultado. Va por ahí.
El rol de la sociedad civil en la construcción de los Derechos Humanos
Un ejemplo en la trayectoria del Juez Giacoia permite extraer algunas definiciones en torno al rol de las organizaciones de la sociedad civil. Desde un pueblo del interior de Buenos Aires que no supera los 55 mil habitantes se planteó una acción colectiva para reclamar un derecho básico: el acceso a agua potable.
En la zona que es abastecida por el acuífero Pampa tiene altos niveles de arsénico, superior al que establece la Organización Mundial de la Salud, lo que vuelve peligrosa su ingesta por parte de vecinos y vecinas de 9 de Julio, Bragado y Alberti.
Fue a partir de entonces cuando se nuclearon en «9 de julio, Todos por el Agua» para reclamar a la empresa Aguas Bonaerenses (ABSA) que construyera una planta purificadora que trata el agua para disminuir el arsénico y distribuirla.
«Este es un ejemplo de lucha, de organización que no es fácil, pero que marca la diferencia entre lo que puede suceder. En este caso no vinieron de a un vecino por vez a plantear la vulneración de derechos con el riesgo de que cada denuncia pudiera caer en un juzgado diferente e incluso de que se pudieran dictar sentencias contradictorias. Lo que hicieron fue organizarse y presentar una demanda colectiva que cae en un solo juzgado. Hubo apelaciones por parte de las empresas hasta que el caso llegó a la Corte Suprema de Justicia de la Nación que nos dio la razón. Fue la primera vez que se dijo expresamente que el acceso al agua potable es un Derecho Humano» repasa Giacoia.
«Si tenés una propuesta de gestión del Estado donde hay gente que queda afuera, estamos en problemas»
«Sin partidizar el debate, me parece que una propuesta neoliberal de exclusión no puede ser respetuosa del paradigma de los derechos humanos» plantea Giacoia.
El juez formula un planteo que indica que «sí respetar los derechos humanos sería no matar y no torturar, puede que sea «más fácil», porque basta que el Estado no lo haga para cumplir. En cambio, para otros derechos económicos de acceso a la cultura y a recursos naturales, a la vivienda digna, etc hay que invertir recursos. Eso tiene que ver con un modelo de gestión del Estado».
Sobre el cierre de la charla, el Juez Giacoia introduce una nueva tensión para pensar los Derechos Humanos. ¿Son posibles de realizar en un modelo excluyente y cuál es el rol del Estado?
– La concentración de los poderes económicos debilitan a los Estados y con planteos muy fuertes de exclusión es muy difícil pensar intervenciones integrales que garanticen los derechos porque se necesita perspectiva y formación pero también recursos. No se puede pensar en Derechos Humanos desde un modelo excluyente. Pero aún en ese marco, los Derechos Humanos son una herramienta y una garantía que se puede reclamar, a la que se puede acudir.
Entonces, el ¿Para qué de los Derechos Humanos? Encuentra una respuesta sobre el cierre de la jornada: «Para luchar»
