Las universidades públicas están en crisis. El ajuste presupuestario sumado a la precarización y empobrecimiento que atravesamos estudiantes y trabajadores de la educación está afectando intensamente a la comunidad universitaria.
Pero la crisis es más profunda de lo que parece, se está cuestionando la concepción de educación como derecho y la función social de las universidades. Se está poniendo en tela de juicio la enseñanza bajo la idea del adoctrinamiento en las aulas, estigmatizando a las docencias y atentando contra la libertad de enseñanza en las universidades. Se está impugnando los 74 años de gratuidad universitaria y buscando avanzar hacia el arancelamiento.
La Universidad Nacional de Luján se encuentra en una situación crítica porque el Gobierno Nacional prorrogó el presupuesto del año pasado, con montos que fueron fijados a finales de 2022. Con una inflación que supera el 276% interanual, el ajuste es brutal.
En febrero el Consejo Superior declaró el estado de emergencia en una sesión que contó con amplia participación estudiantil, docente y no docente. Como estudiantes nos organizamos y realizamos la lectura de un documento construido colectivamente entre distintos centros de estudiantes y estudiantes independientes. El mismo se desplegó a partir de la primera asamblea interclaustros del año, realizada en la sede de San Miguel durante el mes de febrero. Hace ya varios meses venimos realizando distintas actividades para visibilizar la situación en la comunidad universitaria y en las localidades donde la UNLu tiene sus distintas sedes. También venimos sosteniendo procesos asamblearios y de activa participación en distintos espacios para organizarnos ante las múltiples problemáticas que nos atraviesan.
Bajo el slogan “no hay plata”, hoy enfrentamos la quita de fondos públicos a las universidades. Si no es el Estado ¿Quién financia? ¿El estudiantado? ¿Las empresas privadas? ¿La propia universidad? Colocar al estudiantado y sus familias como agentes de financiamiento, atenta directamente contra los principios de gratuidad e ingreso irrestricto, banderas que sostenemos con orgullo en las universidades públicas argentinas. En Chile vienen denunciando hace décadas lo abusivo que es el sistema de créditos estudiantiles para financiar la educación superior y se ha demostrado que no funciona.
El arancelamiento sería la expulsión definitiva de la población de estudiantes universitarios de sectores populares, que hoy ya la tenemos difícil para sostener nuestras trayectorias educativas.
Por otro lado, las universidades pueden y generan actualmente actividades de autofinanciamiento que les permiten obtener ingresos económicos. Esta lógica que ya empapa nuestras instituciones incrementaría y se profundizaría ante el desfinanciamiento que ejecuta el gobierno de Milei. Esto es sumamente problemático, ya que desde esta concepción de universidad emprendedora, la educación es una mercancía comercializable de la cual se puede obtener rentabilidad.
La educación entendida como derecho no es compatible con una concepción de educación como mercancía. Asimismo, esto viene aparejado al patrocinio empresarial y con ello, la educación queda supeditada a los intereses del mercado exclusivamente. Si las investigaciones están patrocinadas y orientadas por los intereses económicos de los grupos de poder empresarial ¿Qué pasa con la democratización del conocimiento? ¿La mirada crítica? ¿La construcción de conocimiento a partir de los territorios? ¿Dónde queda la autonomía universitaria?
Este intento de avanzada sobre los principios de autonomía universitaria, gratuidad, inclusión y democratización, excelencia y compromiso social no es algo nuevo. La diferencia está en el ritmo y dimensión, que además se inscribe en un contexto donde inmensas áreas también están siendo atacadas, todas en simultáneo, todas ferozmente.
Nos encontramos nuevamente ante el desafío histórico de construir una organización capaz de defender nuestro derecho a la educación, sin dejar de articular con el resto de las luchas que hoy se despliegan en nuestros territorios. Contamos con historia de lucha sobre la cuál apoyarnos, el cordobazo, la marcha blanca y la carpa blanca nos han enseñado que es desde abajo y en alianza que se frenan estas avanzadas.
Me atrevo a decir que la gran dificultad con la que nos estamos encontrando como movimiento estudiantil para conformar la unidad y organicidad que el momento nos demanda, son las lógicas individualistas profundamente enraizadas. Un “Yo” protagónico, que enfrenta individualmente la suba del boleto, el aumento del precio de las fotocopias, la precarización laboral, la reducción de horarios de cursada, el aumento de tarifas de servicios básicos.
Un “yo” bombardeado de discursos del coaching que abogan por la gestión de la incertidumbre para evitar el malestar y la angustia y pretende cortar la canalización de toda esa frustración en organización y construcción de poder popular. Un “yo” que se esfuerza, que compite, que intenta lo imposible y que ante el fracaso, se responsabiliza y se culpa a sí mismo.
Necesitamos traccionar otras lógicas que permitan pasar del yo al nosotres. Como dice Vanesa Pérez Gordillo en su manifiesto por una educación del yo al nosotros. “El capitalismo respira más fuerte que nunca, cada entrenamiento del ´piensa en sí´ es un retroceso del Nosotros”.
Tendremos que usar la imaginación para recomponer con ternura lazos que nos permitan recuperar el diálogo, la mirada, la escucha… que nos permitan dejar de pensar individualmente y pasar a pensar-nos y desde ahí, desde esa potencia, organizar una voluntad colectiva capaz de no solo resistir, si no también, de construir una alternativa emancipadora.