El rap como trinchera frente a las desigualdades: “No queremos perder cosas por las que salimos a pelear a la calle”

Kei y Forty le dan forma a Nenas Zantas. Son amigas hace tres a√Īos y buscan construir un proyecto mucho m√°s amplio. Qu√© piensan y c√≥mo viven esta coyuntura particular, en la quinta entrega de La Juventud Est√° Perdida, el suplemento de Ladran Sancho.

“Vi una chica linda, toda tatuada y me acerqu√©. Me pareci√≥ raro, porque yo conoc√≠a a todos los que viven en el barrio”, recuerda Victoria, sobre alg√ļn d√≠a de 2020 mientras esperaba para hacer sus compras. No fue cualquier d√≠a, en una de las verduler√≠as del barrio Lanusse fue el primer escenario donde se cruz√≥ con Casandra.

El destino, la coincidencia y la amistad hicieron que muy r√°pido se dieran cuenta que ten√≠an muchas cosas en com√ļn.

Esa misma tarde estaban juntas, hablando sobre lo que más las unía: la cultura del underground, el hip hop y el rap. Cayeron en que vivían a dos cuadras de diferencia, y compartir el barrio hizo que empezaran a pasar mucho tiempo juntas, proyectando, rapeando, creando.

Casandra tiene 23 a√Īos, naci√≥ en Capital Federal, pero se cri√≥ en Navarro. Luego de girar por diferentes puntos de la provincia, lleg√≥ a Luj√°n en 2020, le gust√≥ la ciudad y se qued√≥. Su mam√°, bibliotecaria; su pap√°, carpintero, artesano y apasionado por la m√ļsica. Los libros, las artesan√≠as y la m√ļsica fueron la escenograf√≠a de fondo de su ni√Īez. “No recuerdo en qu√© momento me empez√≥ a interesar el arte. Creo que ya nac√≠ as√≠, por defecto. Predeterminada artista”, se define.

 

Victoria tiene 21 a√Īos, naci√≥ en Luj√°n y desde chica siempre le gustaron las manualidades, la pintura y la poes√≠a. El arte siempre lo utiliz√≥ como un veh√≠culo para expresar sus sentimientos y su estado de √°nimo. Pinta, baila, grafitea y rapea para poder descargarse y contar lo que le pas√≥ en el d√≠a, en la semana: “Me gusta la naturaleza. Soy muy de los sentimientos, entonces lo art√≠stico es mi medio de expresi√≥n”.

‚ÄēSon dos mujeres en un ambiente dominado por los varones. ¬ŅSe siguen sintiendo las desigualdades?

Nenas Zantas‚Äē¬†No se puede romper con lo establecido. El nuevo tren es la incomodidad. Esa incomodidad que yo generaba en esas personas, era un indicio de que estaba haciendo lo que me gustaba. Siempre tuvimos que plantarnos el doble y hacer el doble de m√©rito para mostrar que lo hac√≠amos bien, solo por ser mujer. Muchas veces te quieren desacreditar todo lo que caminaste. Algo del hombre le impide aceptar que la mujer puede hacer las mismas cosas y que lo puede hacer mejor. Pasa en todos los √°mbitos. Ser mujer, no serlo, es indiferente. Todos tenemos que hacer lo que nos gusta y mirar mucho m√°s all√° de lo que est√° aceptado socialmente como “lo que est√° bien”.

 

La cultura del hip hop les llega desde chicas y, dentro de ese mundo, especialmente el rap. Cuando ten√≠a once a√Īos Casandra recuper√≥ su compu luego de varios meses en reparaci√≥n. En sus ratos libres, dejaban que la use para escuchar m√ļsica y jugar. As√≠ encontr√≥ algunos videos que el t√©cnico hab√≠a descargado de Eminen y Snoop Dogg: “Lo primero que pens√© fue, quiero una remera as√≠ de larga, que me tape las rodillas”.

Victoria tambi√©n escuchaba a Eminem, a Michael Jackson y a los raperos espa√Īoles que le contagiaron el amor por el g√©nero. As√≠ le surgi√≥ el deseo de hacer m√ļsica. Viene de familia laburante y no recuerda una presencia especial de la m√ļsica en su casa.

‚Äē¬ŅQu√© cosas les preocupan?

NZ -Estamos muy individualizados, muy separados del mundo. De esa preocupaci√≥n, lo que nace es hacer una comunidad fuerte en la que sea f√°cil comunicarse, compartir ideas aunque sean diferentes, en un entorno sano. Es s√ļper importante generar eso.

‚ÄēMuchos dicen o piensan que la juventud est√° en una. ¬ŅConsideran lo mismo?

NZ– En gran parte s√≠, la juventud est√° en una. Vivimos en una sociedad muy consumista, los chicos necesitan comprar algo para divertirse, ya no es salir a jugar, sino salir a comprar. No se miran a los ojos, est√°n con los celulares, no se hablan o se r√≠en porque se comparten memes, ya no se cuentan chistes. Somos una juventud muy atravesada por la tecnolog√≠a. Solo importa lo que est√° pasando ac√° [se√Īala el tel√©fono] y qu√© me importa lo que pasa en el barrio, qu√© mierda me importa lo que est√° pasando en Palestina si a m√≠ no me va a caer una bomba en la cabeza. S√≠, estamos en una, pero tambi√©n en muchas otras, en donde la juventud no estuvo. Esto se contrarresta creando espacios de inter√©s en lo que cada uno se desarrolle o hablando de lo que no se habla. Creando lugares donde no haya palabras prohibidas y que lo principal sea el respeto.

 

Adem√°s de la m√ļsica, el mundo art√≠stico se ampl√≠a cuando las Nenas Zantas no est√°n juntas. Casandra incursion√≥ por la pintura, por la fotograf√≠a, la escritura y el grafiti, a lo que se suma un curso de cer√°mica que comenz√≥ hace poquito. Victoria trabaja como ni√Īera, estudia abogac√≠a y le dedica tiempo a su moto. Ambas comparten el gusto por los videojuegos y cocinar.

No hay d√≠a en que no escriban al menos una parte de alguna de sus canciones. “Escribo muchos temas para mis amigas, para las chicas. De como nos ponemos re lindas para romperla entre nosotras, como nos bancamos, nuestros gustos, nuestras movidas, como juntamos plata para estar mejor, para mimarnos entre nosotras, como la resolvemos sin dos pesos, nuestras conquistas del d√≠a a d√≠a. Tambi√©n escribo lo que pasa en mi familia, en mi vida, en mi cuerpo, todo se escribe y se va en un par de barras”, comenta Casandra.

El coraz√≥n de la movida under es su car√°cter autogestivo. Mientras nos dicen que donde no hay mercado no deber√≠a haber nada, la cultura popular no para de crecer. Parte del laburo es bancar los gastos para ir a tocar, juntar los pesos para grabar su m√ļsica, y todo lo que ingresa de un show, primero sirve para bancar a quienes les dan una mano y laburan con ellas.

“So√Īamos con tener un equipo de artistas que tengan la misma predisposici√≥n que nosotras para hacer arte. Necesitamos alguien que nos produzca. Poder bancarnos entre nosotres y darle laburo a muchas mujeres”, comentan con la mirada puesta en el futuro y aunque saben que la mano viene dura, no se negocia el pago a quienes resuelven una producci√≥n o dan una mano en alguna fecha.

‚Äē¬ŅCreen que es importante que la juventud hable de pol√≠tica?

NZ‚ÄēTenemos en claro la historia que vivimos como pa√≠s, lo que no queremos que vuelva a pasar y lo que queremos que siga creciendo. Para nosotras es re importante, en los lugares, en los espacios que compartimos, poder hablar de pol√≠tica. Muchos deben pensar que somos re rompe bolas, pero el rap es pol√≠tica tambi√©n. No te ten√©s que pelear con nadie, ni ser fan√°tico, sino escuchar al otro y que te escuchen. Si viv√≠s en la negaci√≥n, despu√©s de grande te vas a encontrar con una realidad que no te favorece y no vas a entender que pasa.

‚ÄēEn ese sentido, ¬Ņqu√© les generan las propuestas de Javier Milei?

NZ‚ÄēMiedo. Mucha preocupaci√≥n. La gente no se da cuenta que van a ser atravesados por todas las propuestas de este hombre. No puedo entender el cinismo de algunas personas, de decir “que todo explote y si la econom√≠a est√° bien, mi pap√° no va a tener que ir a un hospital p√ļblico”. Eso no va a suceder y se van a acortar un mont√≥n de posibilidades. Vamos a ir para atr√°s, perder cosas por lo que tuvimos que salir a pelear a la calle, da mucho miedo. Nos sentimos seguras, por ejemplo, porque tengo un calendario de vacunas gratuitas, porque tengo educaci√≥n gratuita. S√≠, hay que trabajar para mejorar muchas cosas, pero no destruirlo y tirarlo a la basura.

El rap como herramienta política les sirve para decir lo que otros no dicen. Para plantarse en espacios donde las mujeres y disidencias no predominan, pero siguen luchando por ser reconocidas. Era habitual pararse en un escenario, o en una competencia de freestyle y tener que enfrentarse a burlas y críticas, a los argumentos machistas y misóginos que intentaron callarlas.

‚ÄēHace unos d√≠as se realiz√≥ una nueva marcha del orgullo en Luj√°n, de la que participaron. ¬ŅQu√© opinan sobre esa lucha y que mensaje le dejan a la sociedad?

Casandra‚ÄēCu√°ndo yo era un poco m√°s joven no se hablaba de la homosexualidad de un compa√Īerito de la escuela, lo hac√≠an formarse diferente, en otra fila. ¬ŅQu√© locura, no? Yo, si me pregunt√°s por mi sexualidad, no sabr√≠a qu√© decirte. Mi primera novia fue una chica, mi segundo novio fue un chico, como tambi√©n me enamor√© de una chica trans, de un chico trans. Muchas veces no me siento dentro de la comunidad porque no me siento apedreada por la sociedad. Pero s√≠ voy a ser de las primeras personas en salir a defender a un amigo, a una amiga, un amigue, si est√° en una situaci√≥n en donde est√° siendo desfavorecido y sus derechos no est√°n siendo cumplidos. Si tengo que salir a la calle a marchar, lo voy a hacer con todo el coraz√≥n. Sigue pasando que te cagan a palos en un boliche por ser gay. ¬ŅEn qu√© mundo? Hay que ir en contra de eso. Hay que ser fuertes, armar comunidad y que la hagan crecer. Que se apoyen en las dem√°s disidencias, en el arte.

‚Äē¬ŅCon qu√© mundo sue√Īan?

Casandra‚Äē¬†Antes de irme a dormir sue√Īo con despertarme en un mundo en donde mis plantas est√°n grandes, hermosas, coloridas y cuando salgo a la calle, la cajera te habla mal, respira y te dice: “Disculpame, es que tengo un problema muy choto en mi casa”. Cuando no entendemos qu√© nos est√° pasando, hablamos mucho entre nosotras y tratamos de buscarle una soluci√≥n juntas. Ese es el mundo que me imagino. No te estoy hablando de una utop√≠a enorme, pero algo tan simple como la inteligencia emocional. Yo creo que en los coles no te ense√Īan a respirar. Yo lo aprend√≠ por una YouTuber que vi como en 2015 y me ayud√≥ a superar mis ataques de p√°nico y pesadillas y eso repercute mucho en el cuerpo, en la mente y en tu vida.

 

Con mucho camino por recorrer y sue√Īos que las ayudan a seguir transitando por este sendero sinuoso, el horizonte est√° muy claro y es poder dedicarse de manera profesional a la m√ļsica. Con un p√ļblico muy fiel que las acompa√Īa en cada presentaci√≥n, proyectan una fecha en Mercedes, antes de que se termine el a√Īo, para seguir amplificando ese mensaje y siendo representantes de las minor√≠as, de los y las oprimidas, de aquellos y aquellas que no tienen voz.

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